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普贤菩萨说：“诸法由因缘而生，亦从因缘而灭。佛光也不是凭空而出，它是有众多因缘条件的聚合下才会产生的。”
陈易看着佛光中的自己，觉得或虚或实，变化万千，一时觉得是自己，一时又不是自己。听得普贤菩萨如此说，便问道：“请教菩萨，这因缘有具体指向吗？”
菩萨双手合十，宝象庄严，说道：“首先必须是自己的内心清净绝无任何杂念，就能与佛菩萨的光明相应，感得佛光现前照耀自己。一个人要想成佛，就一定要具有千力之行始于足下的行持，一步一个脚印，踏踏实实稳稳当当的走下去，朝着正知正见的大道修行下去。”
陈易心有所悟，面『露』微笑。
菩萨忽然眉目松了下来，『露』出笑容，说道：“你不修佛，道理也如此。不修佛，总归是要修心的。”[]这个唐僧不取经59
菩萨说的是脚踏实地的道理，这个陈易听得明白。这道理在哪里都是准的，不过如此道理在菩萨的嘴里面说来，就有天花『乱』坠之像。陈易心中暗赞，好菩萨。心中忽然闪过念头，佛家喜欢辩佛理，这蛊『惑』人心之道倒是熟练，这些有道高僧去骗骗人，倒也是不错的。想到这个，脸上的笑容就有些怪异。
菩萨纵然大能，但也没能到可以知道陈易的想法，毕竟陈易也是天人合一的境界，神识强大。但菩萨却知道陈易心里多半在想什么怪注意，便停住了说话，奇怪地看着陈易。
陈易心中的念头肯定不能说的，只好把话题转移到了起先说的合作议题，他说：“菩萨，你让我打冲锋，总得给点好处吧？”
话一出口，却想起西游记最后唐僧师徒在灵山去经，被索要利是，只好把紫金缽给送出去的事情来，心中笑道，今日却是我来要点好处，却正好将这个旧账给翻过来。虽然西游记中索要好处的菩萨却不是普贤菩萨，但有机会也只能让他当当冤大头了。
菩萨双手合十，念声佛，说道：“施主却说笑了，老衲一身干净，哪里来半点东西可送人。”
陈易心中暗道，这和尚清贫惯了，却也是个吝啬鬼。眼睛一转，却看见那变成小狗一般的白象，乖巧无比，心中大喜，心想这还不让你心疼心疼，开口说道：“大师，菩萨，你那白象不错，可否借我一用，等打败佛祖再还你啊？”
普贤菩萨一脸无奈，心中却不知把陈易的祖宗八代骂了多少遍，那白象当然是不能给的。这白象实际是自己愿力点化，生成六牙，却对应六种到彼岸的方法，一布施，二持戒，三忍辱，四精进，五禅定，六智慧。说白了，这白象就等于是自己的一个分身。这玩意当然不能送人。
但陈易如此赖皮，他倒是有所准备。看来还是得将准备的东西抛出来了，于是他说道：“白象跟我已久，其他人恐驱使不动。既然这样，我也不让你白劳累，我送你一个法子，却对你修行有用。”
陈易也知道菩萨这白象确实是不能送人的，让送也只是一个手段，好在这个手段果然收效，菩萨也不能免俗。陈易想起《止观》卷二谓：“言六牙白象者，是菩萨无漏六神通。牙有利用如通之捷疾；象有大力，表法身荷负；无漏无染，称之为白。”看向白象的目光，便多了几分喜欢。