第二百一十七章 修道五境(1/2)

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第二百一十七章修道五境

黑暗的大地深处,一轮朝阳展现其风采。

从远处看去,这轮朝阳的速度并不快,可是,这只是一种错觉。

朝阳带着一种极强的压迫感,带着一种君临天下的气势,向着遁甲城飞来,这样一来,遁甲城就成了众矢之的,承担着极强的压力。

朝阳停在了遁甲城的前方,以一种高于遁甲城的高度,就像是君王在巡视自己的领地一样,无形的威慑笼罩着遁甲城,即使是那防护罩,也是阻难不得分毫,城中所有人包括那九位蜕凡境老祖宗也是感受到了。

炼体境,仙陵大陆修炼界地位最低,但也是人数最多的阶层之一,他们精于炼体,擅长使用武技,与寻常百姓中的武林高手看起来没有什么区别,两者相斗恐怕还胜负难料,可是,炼体境武者占据优势的就是体内孕有仙苗,这是成长成为化灵境的必备条件。

也只有孕有仙苗,才有可能拓轮台,洗髓伐脉,吸纳灵气入体,进入修炼的第二重大境界,化灵境。成为修炼者。

化灵境就是区别于修炼之人与寻常百姓的区别之所在,武林人士,修炼的是内力,是真气,是自己修炼自行产生的。可是化灵境却是吸纳天地灵气入体,从量上面来说就高了不止一筹,尤其是拓轮台,更是让普通人和修炼之人之间的一个主要区分依据。

两者,根本不能相提并论。

当打通了全身三百六十五处窍穴,无数的主要经脉,而且在轮台中把灵气压缩成了极致,成为了灵液,那么,就有可能成为天台境修士。

经历雷劫,凝聚天台。共经历九次天劫,分别凝聚成功金、木、水、火、土、生、死、阴、阳九大天台。

渡过紫雷劫,绿荒劫,蓝梦劫,赤霄劫,黄明劫,五行大天劫,小生死雷劫、阴阳转轮劫,九重化道劫,唯有渡过了这九劫。方才成为天台境巅峰修士,为以后明悟九大天道奠定了基础。

紫雷劫,绿荒劫,蓝梦劫,赤霄劫,黄明劫分别代表着金、木、水、火、土五劫,其中紫雷劫、绿荒劫和赤霄劫淬炼肉身,蓝梦劫重视精神磨练,黄明劫以明悟道心为目标。

五行大天劫。顾名思义,五行属性的天劫同时攻击,挺过去了就是生之天台修士。

小生死雷劫,便是纯粹的死气攻击。以生之天台对抗死气,成功者,进阶死之天台修士,败者。被死气入体,身死道消,青岩城张凌风当初所渡的就是这一劫。

阴阳转轮劫。阴阳之劫合二为一,阴阳之气不同于生死之气,消融肉身最是强悍。

九重化道劫,便是同时经历这些劫难,从紫雷劫开始,阴阳转轮劫结束,听起来极为简单,但是名为九重,便是要经历九次,古来无数修士就是因为灵力消耗殆尽,活活被天劫给劈死了。

只有挺过这九大雷劫之后,方有一丝踏入九宫境的可能。

天台境之后便是九宫境。在修道生涯中,这两重大境界算是最奇特的境界,与其它的境界格格不入,因为这两大境界对于寿元的增加并不是如何得多;更重要的是对悟性,修炼天资要求并不高。

天台境需经历雷劫,只要渡过了雷劫,便看到了进入下一层小境界的希望;而九宫境,则是需要大量的信仰之力。

九宫九宫,凝练九宫,与天台境极为的相似,九大神宫,便需要九大需要信仰之物,可有形,可无形,可存在,可幻想,神宫为真,神像真假亦可,只要有足够的信徒,获得了足够的信仰之力,便能进阶下一层小境界,极为的容易,看起来颇为的不正常。

九大神宫凝聚之后,按照所记载,便是叩天门,可是事实上并非如此,九宫境之后便是蜕凡境。

九宫境,在仙陵大陆已经属于强者了,仙陵大陆一城之主修为最低便是九宫境便是最好的解释,此等修为,称之为修道者,同道之间称之为道友,可以说,九宫境及以上的境界之间都是这样的称呼,修道者便是主要的名称。

蜕凡境,非是叩天门,而是在轮台之处,以仙苗修炼一个类似于元婴之类的小人,与本体可以认为是一人,小元婴吸收本体的生机,让本体变得虚弱,而元婴却是逐渐的变强,吸纳天地灵力,不断的扩大轮台,形成轮海。

轮海一成,便标志着进入蜕凡境中阶,此时便需要寻找炉鼎,九个炉鼎,本尊以吸纳炉鼎的生机,再反哺给元婴,当九个炉鼎都被吸干之后,便进入了蜕凡境高阶,此时,是蜕凡境修道者最虚弱的时刻,因为他们需要吸干本尊全身的生机,此时的他们基本上战力大减,没有丝毫的反抗能力,他们通常会选择一处极为隐蔽的地方,选择闭关,借此突破。

当本尊生机被全部吸干,元婴达到圆满,便可以破体而出,元婴是仙苗所化,可以说先天本质便处于极高的境界,所有蜕凡境以上的修道者在天资上基本上都处于一个极高的水平,没有什么优劣之分。

而当突破蜕凡境之后,在整个仙陵大陆也是一方豪强,开宗立派,广招门生,占山为王,建立国家都不无不可,此等人物,称之为大能。

当然蜕凡境也是所有的境界中最危险的境界,稍有不慎轻则重伤,终生不能突破,重则身死道消,连转世之机也荡然无存。

其中危险有以下几个方面,聚轮海,需要大量的天地灵力,往往需要在一处灵气极为浓郁的地方闭关。

可是这样的地方往往都被一些超级宗派,豪强势力,强大妖兽给占据了,常人根本寻找不到。

若是大势力弟子还好办,此等修为在大势力中也属于上层,他们根本不用为这些犯愁;可是若是散修,或者出生在一些小势力中,要么加入那些超级势力。大宗派,要么进入一些凶险古地,仔细寻找,当然也有一些魔道巨擘,强夺那些衰落了的小势力的洞天福地,此时常见不衰。

仙苗化元婴便是蜕凡境一重境界。

轮台变轮海就是蜕凡境二重境界。

元婴可自行吸纳本体生机便是蜕凡境三重境界。

第二个方面就是九个炉鼎,这炉鼎并不是寻常之物,随便找个人就可以凑数了,首先,必须修炼和自己相同的功法。而且修为最低也是九宫境,如此两条,便让一些超级势力大量圈养道奴,就是在此时使用。

而且还有一点,炉鼎并不可替换,若是哪一个炉鼎并没有再被吸干之前就死了,那么就导致先天不圆满,再也不能更进一步。

九大炉鼎,必须让炉鼎绝对忠于自己。而且炉鼎在此刻也是必须修炼,在修炼中被吸干了,如此才可算得上圆满。

当九大炉鼎都被种下魔种之后,便是蜕凡境四重境界。

九大炉鼎全凭一念之间。而且可以使用九大炉鼎的灵力,如分身一般,便踏入了蜕凡境五重境界。

当九大炉鼎都被吸干,便是蜕凡境六重境界。

此等做法。与极为相似,而就是脱胎于。

强调由道入魔,在道心布下魔种。奇诡绝伦。

具体来说种魔**有三个条件,就是种魔者、炉鼎和魔媒。

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