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我没想到张死墨竟然留下这样的口信，更没想到张叔并不忌讳谈起这些，既然他有意告知，那便听下去，我看着在水晶棺中沉睡的年轻女人，又看了看面容略显沧桑的张叔，很难想象这个男人在十多年前，承受的是怎样的丧妻之痛，又是怎样的得子之喜。
这个世界上就是有这种悲喜交加的巧合，或许对我这种旁观者来说只是唏嘘一番，但对张叔，必定是刻骨铭心难以忘却的经历。
我知道他吐露的每一个字，对他而言都是将已经尘封的伤疤揭开一点儿，从这个层面来说是很不人道的，但他既然主动开口谈起，想必是已经积淀到可以平静面对这件事了。
我点头请他说下去，张叔转头再次看向水晶棺的方向，眼神瞬间温柔起来。
棺材子，也叫棺材仔，是指在棺材里出生的孩子，母亲在即将分娩时遭受意外死亡，但腹中的胎儿已经成熟，在母亲死亡的一段时间并没有一下子死亡，所以继续分娩，古代的接生婆仍然可以从母亲腹中取出胎儿。所以如果母亲死后立即下葬，孩子就诞在棺材里面，因而被称为“棺材子”。但在古代，医学并没有那么发达，母死子未亡一般是不能被人所接受的，认为这是不可能存在的事实，所以一般这类孩子在古代都会被排挤，认为是鬼门关派来的，视其为极为不祥之人。
也有牛人用科学的观点解释过，母亲死亡，胎儿已经成熟，尸体腹腔的压力发生变化，内外气压差达到一定值的时候，胎儿会受压力影响，从产道挤压出。虽然这种言论解释是否真的科学我没法下定论，但棺材子只能说是很少见，不能完全否认这世界上没有。
张死墨就是很罕见的棺材子，张叔在说起这些往事的时候，表情有些悲痛有些怀念，目光积淀深沉，注视着大水晶棺，仿佛瞬间回到曾经的日子。
张死墨的母亲和他从相识到相恋到结婚，只用了短暂一年半的时间，那时候他还没建立起现在的产业，家族里的生意，也就是几家传统的棺材纸扎铺子。他是家族里的少东家，在族里身份地位颇高，但做死人行当生意的，在那个年代还是会遭遇外界白眼，直到今天张叔还是搞不清楚自己到底是哪一点吸引了张死墨的母亲，她出身书香门第，父母都是大学教授，当年她父母知道他们的恋情一直很反对，后来也不知道这女孩是用什么方法做通了父母的思想工作。
婚后相敬如宾，张叔当年甚至想着有一天转行去做些更挣钱的生意，给妻子一种全新的生活。但张死墨的母亲并没有因为经营棺材铺抱任何怨言，反而跟张叔说她听她父母说过，很多生意做到一定规模就可以申请成立公司，如果殡葬用品也可以，那成功转变后，名声会好听很多。
张叔说那是他第一次听到“公司”这个词儿，也是第一次，萌生了把家族事业做成产业化规模化的想法，后来的日子平静如初，张死墨的母亲为了支持丈夫的家族产业转型，甚至辞去了原本不错的工作。