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陆飞虽然对道门知识所知甚少，但是知道布置法阵需要法器。他定睛看了一块离他最近的黑色晶石，上面密密麻麻地刻着许多奇怪的字符，跟甲骨文似的。密密麻麻的字符闪动着金色的光华，让黑色晶石有了一种魔力，成为了一个法器。
说到法器，陆飞身上也有一个呢，神龟王八壳，但他并没有意识到这是一件法器，而且还是一件世间罕有的极品法器。
神龟王八壳上有许多文字，这些文字不单单是甲骨文那么简单，还具有“神纹”的魔力，让它成了一件法器。当然，这“神纹”绝不是小王八天生就有的，肯定是后天被人刻画上去的，而刻画者必定是个得大道者，境界高深之士。这里面肯定有什么故事，事过几千年，也无从追究了。
如果仅仅是一件法器，神龟王八壳不至于能在陆飞意念的控制下，变幻无方，如同生命之物。从神龟小王八龟壳上的甲骨文看，至少能追溯到殷商，它恐有数千年岁。一件法器经过数千年的天精地气温养，数千年的吸收日月之精华，潜移默化中会具有灵性，变成一件道器。
道器也是法器，但是比法器更有灵性，有如生灵之物，当然也更厉害。
人的寿命不过百载，百年炼器，炼器百年，百年的法器已是难寻，千年的道器更是凤毛麟角，遍寻世间都找不到几件。
法器认主，陆飞吃了神龟小王八的肉，喝了它的血，然后他就成了神龟王八壳的主人。以至于，在他的意念操控下，神龟王八壳可如臂指使，变幻无方。他现在虽然还没意识到神龟王八壳是一件极品法器，但是已经懂得利用它了，并且还在不断挖掘它的潜能。
一个人即使拥有了布阵法器也不一定能结成得了法阵，因为结阵需要修士的法力，越是高深的阵法对修士的法力要求越高。空间法阵是一种比较高级的法阵，结阵者必定是个修道有成的大修士。
陆飞没接触过法阵，认不出来这个空间法阵乃是我华夏的舶来品，画地为牢法阵。
相传，此阵法乃是传自周文王之手，后经专攻机关术的墨家巨子改良，威力更胜从前。
布阵所形成的“牢”必须是方形的，也即布阵要从四个方形顶角布。西北角“木”属性，可布绿色植物一盆；西南角“火”属性，可放火柴一盒；东北角“土”属性，可放潮湿泥土一盆；东南角“水”属性，可放置一盆水。四个顶角组成的方形最中间处，也即方形的对角线交点处“金”属性，可放金属盒子一个，内置一些香灰，再插上一枝香。
金、木、水、火、土五个属性之物布好之后，用朱砂从四角往中间引线，把四角之物全部与中间的金属盒子相连，这样就形成了一个大大的“x”。接着把四角之物彼此两两相连，画出一个大大的方形来。如此这般，阵法画好，接下来引阵，引成功了才能成为法阵，不然什么都不是。准备四张黄纸，咬破舌尖，取真阳血在四张黄纸上分别写下“苦”、“塞”、“圳”、“填”字眼，再分别贴在方形四角之物上。接着再取黄纸一张，用真阳血写个“真”字在上面，烧成灰后撒在中间的金属盒子中。做完这些，画地为牢之法阵可成。
当然，并不是每个人都能成功，布阵之人必须要有些法力才可以。