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所谓鬼主制,就是说,各蛮族部落的首领,利用原始宗教信仰“鬼巫”,对部落进行统治。
部落有民一万以上的,其首领称“都鬼主”。部落有民一千以上,不到一万的,称“大鬼主”。部落有民不到一千的,称“小鬼主”。
当然了,这只是个大致划分,并没有那么严格。
另外,各鬼主虽然称号不同,却无上下级之分,互不同属,堪称一盘散沙。
当然了,与此同时,负责管理他们的姚州、州两大都督府,战力也不咋样。
因为交通实在困难,兼具瘴疫甚多,在建制上下辖十三羁縻州的姚州都督府,总共才维持了两千兵力。
就这,还是朝廷“岁以五百戍姚州”的结果。
换句话说,大唐朝廷每年给姚州增加五百兵力,但是,因为水土不服士卒大量病死,姚州的兵力从没超过两千人。
一个蛮人的“都鬼主”,都可能比姚州大都督府的兵力强大。姚州都督府以两千官兵,镇压十三羁縻州,其难度可想而知。
有的姚州大都督刚一了解情况,心就凉了半截,到了姚州之后,对蛮人卑躬屈膝,只求在自己任上不出乱子。
有的则一心发财,欺压小部族,奉承大部族,弄得人心尽失。
以至于名相张柬之在任职为蜀、合二州刺史时,直接建议废掉姚州都督府了事。
刚刚被蛮人点了天灯的姚州都督李知古还算有能力的,他到任之后,率兵打败了一个不听号令的小部族河蛮,并且筑城对蛮人收税,意图改土归流。
众鬼主见此状况怎能容忍?马上散布谣言,说李知古准备把所有蛮人的头领都杀了,所有部民卖为奴隶。
众蛮人群情激奋,空前的联合起来,又勾结吐蕃人,不仅破了姚州,连姚州以北的州也破了。
现在,崔耕要和大家商议的就是,如何调兵遣将,将这姚、二州光复。
然而,会议一开始,就非常不顺利。
权怀恩双手一摊,道:“有道是兵马未动粮草先行,老夫这个益州刺史先表个态,益州没钱。冀王人称点金圣手,还请自己想办法筹措军费吧。”
“益州怎么可能没钱?”崔耕好悬没气乐了,道:“天下谁不知道,论起经济来,扬一益二。坐拥天下第二富裕的城市,你跟本王哭穷?”
权怀恩摇头道:“话不是那样说,以前益州有钱是不假。但是,上任益州刺史夏侯彪之贪婪狡诈,弄得府库无比空虚。”
“他再贪婪,朝廷有制度在,能贪污多少?怎么就府库空虚了?再者,那夏侯彪之不是被抓起来了吗?让他退赃不就行了?”
“夏侯彪之虽然被抓,却因牢头看管不严,自尽而亡,那贪污的钱财,自然也就不知所踪了。至于说他不可能弄空库藏么?倒也有理。不过,前不久,益州刚有了一大笔开支。”
所谓夏侯彪之自尽云云,崔耕有八成把握,是权怀恩的搞的鬼,把那笔钱黑吃黑了。
反正也拆穿不了,崔耕懒得跟权怀恩磨牙,道:“那所谓的一大笔开支是什么?”
“说起来,还是夏侯彪之处置不当之过。当初州被吐蕃人,和蛮人联合攻破,整个剑南道震动。有三个蛮人鬼主,来到了成都,提出愿意说服众蛮人罢兵,甚至做朝廷的内应,只是需要朝廷答应他们两个小小的条件。”
“什么条件?”
“其一,请朝廷封他们为王。其二,这三人每人要五十万贯的赏赐。”