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崔耕最近还真是痛并快乐着，说快乐，是因为婚期将至，他作为一个二十五六的老处男，能不兴奋吗？
说痛，是因为《大周皇家报》，被武则天从著作局拿走了，交由秘书省弘文馆管理。
非但如此，《神都时报》也不是大周境内唯一的民间报纸了，来俊臣手下的推事院也办了一份报纸，叫做《洛阳时报》。
神都就是洛阳，洛阳就是神都，这摆明了是要跟《神都》死磕啊！
最气人的是，来俊臣毫无下限，在报纸上用偌大的版面搞了一些人民群众喜闻乐见的小黄文出来。
崔耕人称崔青天，当然不能有样学样。两份报纸掐了半天，最后竟然是《神都时报》落了下风。
当然了，舆论的权柄被分弱，这是早晚的事儿，崔耕也早有心理准备。
最令他郁闷的是，提出此事的不是来俊臣，而是武则天最宠信的大将王孝杰。
王孝杰的理由也是非常充分的，崔耕这家伙最爱装神弄鬼了，当初在大理寺正堂上，就说什么“突厥盐”和“族盐”的谶言。
现在他掌握了两份报纸，若是说什么“天命在李”可怎么办？就算没那么严重，崔耕出于私心打击异己，朝廷也不可不防。
武则天深以为然。
王孝杰是保家卫国的大周名将，崔耕还真不想跟他翻脸，也只能是暂时忍了。
可树欲静而风不止，不久之后，王孝杰又提出来，《神都时报》和《洛阳时报》刊登的内容太过下流，最好能同时取缔。至于《大周皇家报》的问题么，我大周富有四海，还差这点钱？
说实话，武则天还真的就差“这点钱”，将他的奏折留中不发了。
虽然《神都时报》保住了，但王孝杰这份奏章的影响已经造成大家都认为，王孝杰这是要跟崔耕死磕啊！要不然，你一个兵部尚书，左卫大将军，吃饱了撑的屡次三番管秘书省的事儿？
紧接着，又有不少人开始宣扬，经过王孝杰和来俊臣地不断挑唆，武则天对崔耕成见已深。恐怕用不了多久，崔耕就要倒大霉，大家最好还是离他远点，免得引火上身啊！
尽管这个说法有些牵强，但架不住说得人多啊。三人成虎之下，渐渐地崔府门前，开始门前冷落马蹄稀。
时光似箭，眨眼间就到了万岁通天二年，二月十七，崔耕和卢若兰成亲的日子。
婚者，昏也。
白天没什么事儿，眼看者天色将晚，崔耕才在崔、小九儿的簇拥下，来到了卢景祚的府邸。
接下来，就该崔耕大展文才了。
在大唐（武周）年间，诗风极盛，一下马，就得先做一首《入门诗》。
进了府门有中门，进了中门有临时搭建起来的人造门，连进了几个人造门之后，就是正堂门。
哪道门前都有十几个手持棍棒的健妇把守，这时候就要做《求情诗》。做得出来还则罢了，做不出来新郎就得挨一顿揍，虽不致命但绝不好受。
过五关斩六将，连做十余首《求情诗》，好不容易进了正堂屋吧，人家新娘子还不能立刻跟着走，为啥？废话，新娘子出门子，那不得打扮打扮啊？没奈何，就得做一首《催妆诗》。
《催妆诗》做罢，新妇满意了，就可以行“奠雁礼”了、
奠雁礼是这场迎亲之礼的核心，具体过程是：新郎把一只准备好的大雁扔进帏幕之内，卢家人将大雁捉住。婚礼过后，新郎会拿着财物将这只大雁赎回。
奠雁礼毕，这桩婚事已经无可更改，新娘子撤帐，辞父母，拜家庙，坐上一乘二人抬的小花轿，敲锣打鼓，直奔新郎家。
当然了，好事多磨，事情是没那么顺利滴。
在路上，迎亲的队伍会遇上“障车族”要求对诗，对得输了就得送给他们部分财物。对得赢了呢？废话，人家费了那么大力气，你好意思不给点辛苦钱？
到了崔府之内，崔耕就可以放松了，但新娘子这时候就得面严峻地考验，其名曰“弄新妇”。“弄新妇”跟当初在娘家折磨新郎有异曲同工之妙，只是文明了许多。
紧接着，崔耕就该吟出今天的最后一首诗了，道：“闺里红颜如舜花，朝来行雨降人家。自有云衣五彩映，不须罗扇百重遮。”
这是一首非常经典的《去扇诗》，其目的就是让新娘把遮盖脸庞的扇子或者红盖头取下来，让宾客们看看新娘子长什么模样。
然后就是这场婚礼最重要的组成部分，跪拜天地父母，送入“青庐”了。