第163章 神道仙道(1/2)

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神灵之道和修仙之道都是要有自己的信念才能真的进行下去,神灵把它称作神职,修士把它叫做道心。两者虽然相似,但在根本上是不一样的。

神灵的神职一旦选定之后,是没有机会更改的,而修士的道心,很少有一直不变的,随着经历越来越丰富,修士就会认识到自己原本道心的不足,大多数情况下,会满满的让道心变的更加圆满,少数情况下,道心和之后的认知差异太大,就会出现道心的崩溃。

出现道心崩溃之后,大多数修士会变的异常颓废,因为自己坚持多年的信念却被证明是错的,这其中的打击不是每个人都能承受的。

修士的信念之所以坚定,其实就是靠的道心的支撑,有道心的支撑,纵然是死亡也没有什么可以畏惧的,可一旦道心出现了问题,那么什么还能支撑自己的信念呢?

但这也不是绝对,有很少一部分修士,在道心崩溃之后,还能够重新构建出新的道心,新构建的道心也不一定就会比原来的道心更好,可终究是一次机会。

就如同一个修士,原本的道心是守护好人族,可是当他发现自己的能力不足的时候,将道心调整为守护一个国家,这样的道心比起以前来说,自然是有所不如,但比起因为不能守护好人族就道心破碎,从此一蹶不振要好上许多。

甚至有一些天资特别优异的修士,在经历了众多的人和事情之后,发现原来的所作所为终究是小道,选择一条更宽广的道路,也是有的,曾经就有以炼丹让天下修士受益的修士,发现丹药只能解决一时的问题之后,就狠下心来将道心碎裂,转而变成了修改功法的道心,甚至最后还创造出了易筋经这样可以提升修士资质的功法,并公布于众,修为也是突飞猛涨,最终成了仙人。

而神灵则不一样,神灵选定了神职之后,就需要将自身的理念传播出去,然后从信奉他理念的信徒之中得到支持,也就是吸收所谓的信仰之力。

这种方法,比起修士独自修炼自身自然是快上许多,可弊端却非常明显,世界上不可能会存在一样的念头,即使相同的想法,在不同的人心里,也会变的不一样。

比如说,同样是想让凡人能够安居乐业,刘家采用的方法就是研究如何提高粮食产量,找寻新作物,改良农具,从衣食住行各个方面进行优化,哪里有不足就补足哪里。

而同为昆仑九家的王家,则喜欢通过交易的方式,让天下的凡人互通有无,你想要的我有,我想要的你有,互相交换之后自然就可以让双方都满足。

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