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马融偶然间在书店看到那本《格物》，听说是书店新到的书籍，以后每个月还会出一刊。刚翻开就觉得和大多数数不大一样，多了很多怪模怪样的符号。
原本也是好奇，拿来看看，可是一翻开却是什么也看不懂，虽然作者解释了符号就是通常的数字，还是很不习惯这些符号。
刚摇了摇头想放下这本书，他看到了这本书《论四季昼夜的产生》，里面似乎只有图片数字不多，自己也对这个问题很好奇，就读了下去。没想到作者竟然说我们的大地是个球体，而且是倾斜的球体。更令人诡异的是，这个球还在自己不停地转的同时还绕着太阳转。而按照作者假设，如果都是真的竟真的能够完美解释四季昼夜，解释了月亮为何有阴晴圆缺，甚至可以解释日食月食的形成。可这却是建立在那些天方夜谈般的假设上。
马融一方面觉得作者肯定在胡扯，一方面看作者的分析又是丝丝入扣。对啊，原本公认的天圆地方，太阳绕着地球转的根本无法解释夜里面太阳究竟去了哪？躲在了地面以下？也根本法解释为何冬天太阳会倾斜一个角度照向大地。而恰好这个叫李群的假设都可以把这些东西说的通。
马融拿不准主意，就翻翻其他文章，看看这个叫李群究竟实在欺世盗名还是写得真是确有其事。
在翻到《豌豆杂交论》的那篇时候，马融彻底震惊了。他知道这极有可能是真的，因为马融本身就是一个痴迷农学的人。这马融啊，是山东泰安人氏，在泰山脚下。离孔圣人的老家不足百里，所以这里的人都以孔子为荣耀。方圆百里之内，连稚子都会论语的几句话，可见这里的人对孔圣人的仰慕之情。
当年樊须问孔子种菜种田的事情，孔子答以“吾不如老农”、“吾不如老圃”。樊迟出去后，孔子却说：“小人哉，樊须也。”但马融从小就喜欢这类”小人”的事情，他虽然出生于诗书之家，但是对老家的孔圣人却是不抱以很大的热忱。他的父亲从小教育他很多回了，但是他依然找机会，偷偷向老农请教一些农事，自己也喜欢种植一些花草什么的。渐渐的他父亲也就随他去了，谁叫他喜欢这些呢。
多年的种植经验，加上对农书的涉猎很多，很快他就在当地小有名气。他曾经多次给当地的官员写了一些对当地农事的一些建议，帮助地方官在农事上避免了一些决策失误。有一次，一个官员上书称赞了马融的事迹。然后山东府就嘉奖了他，给他封了个当地的农官。
直觉告诉马融这篇文章很可能是正确的，而依照此方法很有可能可以培育出优势的种子来。他现在迫切想知道农学馆的实验结果如何。还想将这种方法再其他植物上实验。马融急匆匆地买了这本《格物》，赶回家里，虽然已经入了秋，但有些作物生长的周期非常短，这道理是真的的话，那么农学的面貌将会极大的改变。
几乎在同一时刻，何斌也拿到了这本《格物》，他却被里面的化学所着迷。他一到家便用着买好的东西做了实验。发现碳燃烧真的就使石灰水变浑浊了，作者还提到用白醋可以把这种浑浊的颗粒又变回澄清。何斌深感其中的神奇。
那作者还指出，如果可以具体称量燃烧的气体和碳渣，应该和没有燃烧前的一样，这个作者称之为质量守恒的定理。何斌对李群提出的这种研究物体变化之道的方法十分感兴趣，因为我们研究变化其实是想找到里面不变的东西，如果掌握其中的道理，就可随心所欲从物质中提取我们真正用得到的东西。这不像道士在故弄玄虚，而是由具体的实验依据，可以具体操作的事情。