第115章:五脏之藏(1/2)

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身体已经极为强大,姜义猛烈奔跑,快跳跃,在别人目瞪口呆中,越一个又一个天骄。

此时,姜义的体修完全分为两部分。一部分是自身的精血之力,主要体现在血柱上。

另一部分就是龙血之力,龙血分成三部分,一部分为六条赤金龙,早化为阴阳线,分离与连接龙血和凤凰胆;一部分是躲在血柱中的一条小血龙;最强大的一部分化为龙纹,影藏在体表,如最坚硬的铠甲!

姜义不知道现在的极限在哪里,但他在骄傲的同时,依旧看到自己短板——内脏!

还是内脏!姜义皱眉,龙血似乎无论怎么激,它都只能强化躯体外层,而五脏六腑却不行。

姜义早就在思考,甚至有部分思路,但就是无法联系起来,形成清晰的路线。

此时,已迫在眉睫。姜义元神加运转,思考方法。

如果能成将,或许又是一片崭新天地吧?

“将?哈哈哈,对,就是将!”姜义心中一动,如老僧顿悟一般,顿时大笑起来!

什么是将?

参加界战历练时,龙天战将就问过大家,当时众说纷纭,龙天都摇头否定,然后说了五个字:智信仁勇严!

这是姜义熟知的五字,却一直未把它与修炼界的将级修为联系起来。

孙武,俗世界当之无愧的兵家第一人!

智信仁勇严,这是他对将的定义。

仁义礼智信,这是孔老夫子说的,也是柳风、柳公权说的。

俗世界孔子被尊为圣人,在六道神州,他同样被尊为圣人,他说的君子之道,就是文人墨客的修行法门!

三十而立,而立是将级,寿命最长九百;四十不惑,不惑为王者,寿命一千六;五十知天命,封王,寿两千五;六十耳顺,皇者,寿三千六;七十不逾矩,封皇,寿四千九!

孙武的将之五要素,与孔夫子的那句人生名言一样,在修行界就是一种修行!

三年书法时间,姜义不仅仅只练习书法。柳风在第一次见到姜义时,就有爱才之心,当然不可能仅仅是为了练习姜义的书法。而是,姜义有种很难能可贵的仁义之心!

姜义之义,并非虚名。

姜义脑中激荡,元神仰天长啸,他之前推开了大门,但此时才看清门内之物!

以心修行!

无所不能!

姜义元神破天荒的有一颗心,而姜义更自信,自己也有一颗无畏的开拓之心!

五行天赋,自己没有;五脏修行,自己欠缺。

那么,就以“心”来修炼吧!

姜义又想起了圣女的弹琴,当时就给姜义一个感悟,现在终于彻底清晰!

五脏修行,以天地五行、将之五心、孔圣之五心、音律五音来修行!

姜义元神双眼微眯,眼中精光闪烁,似乎冲破了黑暗与迷茫,看到了遥远的路。

五脏,这是五藏,五个宝藏!姜义自己摸索出来,并准备开的宝藏!

先天五行,姜义没有,但不是不可替代!

金属性肃杀,五脏中肺部属金,所以之前的杀气直接冲击肺部,让姜义吐了口血。此时,摸清了方向,姜义逐渐控制杀气,慢慢将其引入肺部,再加上有精血之力保护,容易了很多。

但是,其余脏腑呢?

姜义并不死板,敢大胆尝试。

自己体质强悍,而皮、筋、骨、脉、肉五种,就分别对应五行中的金木水火土!

主意一定,神识一动,勾动着护住脏腑的精血力量分化,然后按照各自的五行属性,分别对应五脏!

肝木、肾水、火心、土脾。

筋、骨、肉,三者正是姜义最强大的躯体组成,毫不犹豫,其中的精血之力被分出,化为三股分别滋养肝脏、肾脏和脾脏!

随着五脏的提升,姜义也向着前面一步步跨进,外边重力已经达到两百倍!很多物体在这种庞大压力下,会被自己的重力压碎!

五脏毕竟刚得到修行,还不深入。姜义心神再动,手中出现一把古琴。

“嗡!”

元神一动,看着出现在元神中的古琴,姜义又想大笑,自己果然没猜错,这古琴竟然如此宝贵,能直接进入上丹田!

元神虚空盘坐,有形之古琴落在双腿上,调整心神,姜义直接以元神拨动琴弦!

魂器!

无形之中,姜义又多了件无比珍贵的魂器。

既然推开了大门,那就再走深入一点吧!

五音之商、角、羽、微、宫,也分别对应五脏。这是姜义很熟悉的,因为在俗世界时,父亲就会根据心情状态来弹奏各种不同的琴曲,对应体内某种平衡,让姜义平心静气,在俗世界就为今后的修行打下了高妙的心理素质。

气虚时听《流水》、《阳春》;气郁时弹奏《渔歌》《高山》;阳虚则听《流水》《酒狂》;阴虚乃是《乌夜啼》《白雪》;血淤又是《高山》《阳春》……

姜义神识已经极为强大,可分控元神和身体,不像之前那样神识入上丹田,身体就两眼一抹黑。

身体脚步不停,不断给身体加压;元神双手不停,一曲曲古琴曲被弹奏而出,在上丹田中回荡,竟对元神的消耗有补充作用,并且,音律化为最纯正的奇异能量,回荡在躯体内,以柔和姿态滋润五脏。

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