第三十一章 请神术和回归(1/2)

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鬼王的事情告一段落,布袋道长、肥龙道长、四眼道长也各自奔东西开始自己的事情,而薛尘则仍然留在九叔这里,帮助其打理店铺。

其实薛尘留下也是别有目的,茅山术凭借九叔等人的身手都能够有如此神威,如果是自己学到又如何呢?

不过九叔似乎是看出了薛尘的意图,他很委婉的拒绝了薛尘,拒绝的理由也很直接,他只是简单的询问薛尘能不能保证茅山术不用于邪门歪道。

所谓的邪门歪道泛指很广,即便不是伤天害理的事情,只要是出于私人目的都属于邪门歪道,到那时祖师爷冥冥之中会降下惩罚,轻则走火入魔,重则恶鬼缠身,不得好死。

不过茅山术中还是有一些较为实用的法术可以修炼,其中最好的,那就是请神术,请神术不同于其他法术,完全是以施法者的诚心和意念请动诸神下凡附体,如果能请动诸神,那么证明你所做的事情已经获得诸神的认可,不用担心受到反噬。

加之这次薛尘与茅山众位道长共同对抗鬼王的事迹已经传到祖师爷的耳中,即便薛尘不是茅山弟子,请动诸神应该问题也不大。

薛尘很沮丧学不到系统的茅山术,不过想到自己法器宗的本领如果能够更加精进的话,似乎比一般的茅山术要厉害许多,心中也就释然,能学到一门请神术和几门不错的降魔术似乎也是不错的选择。

请神术的学习十分复杂,并不是简简单单的念几句咒语就完了,而是需要理解和茅山术中一系列的历史和口语,在你念咒语的时候必须心神合一,祖师爷会通过你的心神来判断你是否是茅山弟子。

简而言之,请神术并不简单,甚至算得上十分艰难。

好在薛尘的天赋不错,加之有法器宗数年的锻炼,对于道门口语有很多了解,学起来进步倒是不错。

当然对于请神术是否修炼成功,并不能通过实际的请神术来验证的,有的茅山弟子究其一生也未施展过请神术,按照九叔的意思就是说成就自然而成。

而且请神术的威能并不是让你拥有飞天遁地的能力,它只是能够增加你现有的能力罢了。

比如九叔,如果他使用请神术的话,那么体力、力量还有释放法术的威力都会得到成倍的增加,具体增加的倍数就要请神时的诚意和代价。

除了修炼请神术之外,薛尘还和九叔沟通过,传授阿星法器宗的真元修炼之法,不过前提是阿星必须拜薛尘为师傅,加入法器宗。

茅山派倒是没有那么多门派规定,大多数弟子都是入世修行的,所以接受能力也很强大,九叔也没有拒绝薛尘的建议,毕竟以阿星的性子,修炼茅山术只怕难有作为。

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